Лист из «Киевских листков». 10 в. Центральная научная библиотека (Киев).

ГЛАГО́ЛИЦА (от ста­ро­слав. «гла­голъ» – сло­во, речь), од­на из двух слав. аз­бук. Поч­ти пол­но­стью сов­па­дая с ки­рил­ли­цей по ал­фа­вит­но­му со­ста­ву, рас­по­ло­же­нию и зву­ко­во­му зна­че­нию букв, Г. рез­ко от­ли­ча­ет­ся от неё фор­мой букв. Счи­та­ют, что по про­ис­хо­ж­де­нию мн. бу­к­вы Г. свя­за­ны с гре­че­ским пись­мом, а не­ко­то­рые бу­к­вы со­став­ле­ны на ос­но­ве зна­ков са­ма­ри­тян­ско­го и др.-евр. пись­ма (см. За­пад­но­се­мит­ское пись­мо), од­на­ко свое­об­ра­зие гла­го­лич. пись­ма не по­зво­ля­ет уве­рен­но свя­зать его ни с од­ним из совр. ему ал­фа­ви­тов и кос­вен­но под­твер­жда­ет пред­по­ло­же­ние о том, что эта аз­бу­ка изо­бре­те­на од­ним из слав. про­све­ти­те­лей и ав­то­ров слав. аз­бу­ки Ки­рил­лом (Кон­стан­ти­ном Фи­ло­со­фом) ещё до отъ­ез­да Ки­рил­ла и его бра­та Ме­фо­дия в Мо­ра­вию (см. Ки­рилл и Ме­фо­дий). Г. ши­ро­ко упот­реб­ля­лась в 60-х гг. 9 в. в Мо­ра­вии, от­ку­да про­ник­ла в Бол­га­рию и Хор­ва­тию, где су­ще­ст­во­ва­ла до кон. 18 в.; из­ред­ка упот­реб­ля­лась и в Древ­ней Ру­си. О древ­ней­шем ви­де гла­го­лич. пись­ма мож­но су­дить лишь пред­по­ло­жи­тель­но, т. к. до­шед­шие до нас гла­го­лич. па­мят­ни­ки не стар­ше 10 в.: «Ки­ев­ские ли­ст­ки, или Ки­ев­ский мис­сал» (10 в.), Зо­граф­ское, Ма­ри­ин­ское и Ас­се­ма­ние­во Еван­ге­лия, «Сбор­ник Кло­ца», Си­най­ская Псал­тирь и Си­най­ский треб­ник (11 в.).