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== Contenu ==
== Contenu ==
Récit légèrement « dramatisé » et mis en scène de la vie de quelques protagonistes fameux de l'histoire de l'astronomie ([[Aristote]], [[Ératosthène]], [[Ptolémée]], [[Nicolas Copernic|Copernic]], [[Johannes Kepler|Kepler]] et bien d'autres), cet essai s'attaque au préjugé selon lequel la science progresse à pas comptés vers des résultats définitifs. L'auteur suggère plutôt, comme l'indique le titre du livre, que les chercheurs « tombent » sur leurs découvertes de la même façon qu'un somnambule emprunte un chemin. Le hasard n'a rien à y faire : simplement, le chercheur ne comprend pas d'emblée ce qu'il vient de découvrir, ce dont les [[lois de Kepler]] donnent une très bonne illustration.
Récit légèrement « dramatisé » et mis en scène de la vie de quelques protagonistes fameux de l'histoire de l'astronomie ([[Aristote]], [[Ératosthène]], [[Ptolémée]], [[Nicolas Copernic|Copernic]], [[Johannes Kepler|Kepler]], [[Galilée (savant)|Galilée]] et bien d'autres), cet essai s'attaque au préjugé selon lequel la science progresse à pas comptés vers des résultats définitifs. L'auteur suggère plutôt, comme l'indique le titre du livre, que les chercheurs « tombent » sur leurs découvertes de la même façon qu'un somnambule emprunte un chemin. Le hasard n'a rien à y faire : simplement, le chercheur ne comprend pas d'emblée ce qu'il vient de découvrir, ce dont les [[lois de Kepler]] donnent une très bonne illustration.


Un thème central de cet essai est le rapport dialectique entre la foi et la raison. Koestler démontre que ces deux fils conducteurs de la recherche coexistaient harmonieusement chez tous les astronomes occidentaux jusqu'au {{s-|XVII}}. Il conclut que, tandis que foi et raison sont aujourd'hui opposés, les plus grands penseurs du passé étaient profondément religieux.
Un thème central de cet essai est le rapport [[dialectique]] entre la foi et la raison. Koestler démontre que ces deux fils conducteurs de la recherche coexistaient harmonieusement chez tous les astronomes occidentaux jusqu'au {{s-|XVII}}. Il conclut que, tandis que [[foi et raison]] sont aujourd'hui opposés, les plus grands penseurs du passé étaient profondément religieux.


« ''Les somnambules'' », outre la thèse stimulante de l'auteur, donnent une information déjà détaillée, quoique nécessairement datée aujourd'hui, sur l'histoire de l'astronomie. On y trouvera la biographie de plusieurs personnages méconnus de l'histoire officielle ([[Georg Joachim Rheticus|Rheticus]], [[Jan Dantyszek|Dantiscus]], [[Michael Maestlin|Maestlin]], etc.), avec en outre des références bibliographiques précises.
''Les Somnambules'', outre la thèse stimulante de l'auteur, donnent une information déjà détaillée, quoique nécessairement datée aujourd'hui, sur l'histoire de l'astronomie. On y trouvera la biographie de plusieurs personnages méconnus de l'histoire officielle ([[Georg Joachim Rheticus]], [[Johannes Dantiscus]], [[Michael Maestlin]]{{etc.}}), avec en outre des références bibliographiques précises.


L'historien de l'astronomie [[Owen Gingerich]], s'il reconnait que l'ouvrage de Koestler n'est pas pour rien dans son intérêt pour l'histoire des sciences, le qualifie (en 2004) d'« hautement contestable » et critique sa façon de considérer les personnages historiques comme des personnages de fiction<ref>[[Owen Gingerich]] (trad. Jean-Jaccques Szczeciniarz), ''Le livre que nul n'avait lu'' : à la poursuite du ''[[ De revolutionibus orbium coelestium|De Revolutionibus]]'' de Copernic, Paris, Dunod, coll. «Quai des sciences», 2008. {{ISBN|978-2-10-049611-2}} {{p.|2}}</ref>. Les travaux de Gingerich, dont il raconte le déroulement dans un livre nommé {{en}}''The book that nobody read'' en référence à Koestler, montrent que ce dernier avait entièrement tort quand il disait du ''De Revolutionibus'' de Copernic que c'était un « livre que personne n'avait lu » et « l'une des plus grandes faillites éditoriales de tous les temps »<ref>ibid, {{p.|284}}, dont sont reprises les citations de Koestler</ref>.
L'historien de l'astronomie [[Owen Gingerich]], s'il reconnaît que l'ouvrage de Koestler n'est pas pour rien dans son intérêt pour l'histoire des sciences, le qualifie (en 2004) de « hautement contestable » et critique sa façon de considérer les personnages historiques comme des personnages de fiction<ref>{{Ouvrage|langue=fr|langue originale=en|auteur1=[[Owen Gingerich]]|traducteur=Jean-Jaccques Szczeciniarz|titre=Le livre que nul n'avait lu|sous-titre=à la poursuite du ''[[ De revolutionibus orbium coelestium|De Revolutionibus]]'' de Copernic|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Dunod|Dunod]]|collection=Quai des sciences|année=2008|pages totales=337|passage=2|isbn=978-2-10-049611-2}}.</ref>. Les travaux de Gingerich, dont il raconte le déroulement dans un livre nommé ''{{lang|en|The Book that Nobody Read}}'' ''Le Livre que personne n'a lu'' ») en référence à Koestler, montrent que ce dernier avait entièrement tort quand il disait du ''[[De Revolutionibus]]'' de Copernic que c'était un « livre que personne n'avait lu » et « l'une des plus grandes faillites éditoriales de tous les temps »<ref>ibid, {{p.|284}}, dont sont reprises les citations de Koestler</ref>.


Le mathématicien [[Alexandre Grothendieck]] cite cet ouvrage comme l'une de ses sources d'inspiration dans son ''memorandum'' intitulé {{Lien web |url=http://math.jussieu.fr/~leila/grothendieckcircle/RetS.pdf |titre=''Récoltes et semailles. Réflexions et témoignages sur un passé de mathématicien'' |auteur=A. Grothendieck |année=1985|page=chap. 2 § 7, note 18}}.
Le mathématicien [[Alexandre Grothendieck]] cite cet ouvrage comme l'une de ses sources d'inspiration dans son ''memorandum'' ''[[Récoltes et Semailles]]''.

== Notes et références ==
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== Éditions françaises ==
== Éditions françaises ==
Régulièrement édité en anglais, ce livre a connu déjà deux éditions en français :
Régulièrement édité en anglais, ce livre a connu déjà au moins trois éditions en français :
* 1960 aux éditions Calmann-Lévy
* 1960 aux éditions Calmann-Lévy
* 1976 aux éditions Le livre de poche
* 2010 aux éditions Les Belles Lettres
* 2010 aux éditions Les Belles Lettres


== Notes et références ==
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== Liens externes ==
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Dernière version du 30 janvier 2024 à 09:53

Les Somnambules
Essai sur l'histoire des
conceptions de l'univers.
Auteur Arthur Koestler
Pays Drapeau du Royaume-Uni Royaume-Uni
Genre essai historique
Version originale
Langue Anglais britannique
Titre The Sleepwalkers
Éditeur Penguin Books
Date de parution 1959
ISBN 0-14019-246-8
Version française
Traducteur Georges Fradier
Éditeur Calmann-Lévy
Date de parution 1960

Les Somnambules (titre original : The Sleepwalkers) est un essai du journaliste britannique Arthur Koestler sur l'histoire de la science astronomique dans le monde occidental.

Récit légèrement « dramatisé » et mis en scène de la vie de quelques protagonistes fameux de l'histoire de l'astronomie (Aristote, Ératosthène, Ptolémée, Copernic, Kepler, Galilée et bien d'autres), cet essai s'attaque au préjugé selon lequel la science progresse à pas comptés vers des résultats définitifs. L'auteur suggère plutôt, comme l'indique le titre du livre, que les chercheurs « tombent » sur leurs découvertes de la même façon qu'un somnambule emprunte un chemin. Le hasard n'a rien à y faire : simplement, le chercheur ne comprend pas d'emblée ce qu'il vient de découvrir, ce dont les lois de Kepler donnent une très bonne illustration.

Un thème central de cet essai est le rapport dialectique entre la foi et la raison. Koestler démontre que ces deux fils conducteurs de la recherche coexistaient harmonieusement chez tous les astronomes occidentaux jusqu'au XVIIe siècle. Il conclut que, tandis que foi et raison sont aujourd'hui opposés, les plus grands penseurs du passé étaient profondément religieux.

Les Somnambules, outre la thèse stimulante de l'auteur, donnent une information déjà détaillée, quoique nécessairement datée aujourd'hui, sur l'histoire de l'astronomie. On y trouvera la biographie de plusieurs personnages méconnus de l'histoire officielle (Georg Joachim Rheticus, Johannes Dantiscus, Michael Maestlinetc.), avec en outre des références bibliographiques précises.

L'historien de l'astronomie Owen Gingerich, s'il reconnaît que l'ouvrage de Koestler n'est pas pour rien dans son intérêt pour l'histoire des sciences, le qualifie (en 2004) de « hautement contestable » et critique sa façon de considérer les personnages historiques comme des personnages de fiction[1]. Les travaux de Gingerich, dont il raconte le déroulement dans un livre nommé The Book that Nobody Read (« Le Livre que personne n'a lu ») en référence à Koestler, montrent que ce dernier avait entièrement tort quand il disait du De Revolutionibus de Copernic que c'était un « livre que personne n'avait lu » et « l'une des plus grandes faillites éditoriales de tous les temps »[2].

Le mathématicien Alexandre Grothendieck cite cet ouvrage comme l'une de ses sources d'inspiration dans son memorandum Récoltes et Semailles.

Éditions françaises

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Régulièrement édité en anglais, ce livre a connu déjà au moins trois éditions en français :

  • 1960 aux éditions Calmann-Lévy
  • 1976 aux éditions Le livre de poche
  • 2010 aux éditions Les Belles Lettres

Notes et références

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  1. Owen Gingerich (trad. de l'anglais par Jean-Jaccques Szczeciniarz), Le livre que nul n'avait lu : à la poursuite du De Revolutionibus de Copernic, Paris, Dunod, coll. « Quai des sciences », , 337 p. (ISBN 978-2-10-049611-2), p. 2.
  2. ibid, p. 284, dont sont reprises les citations de Koestler

Liens externes

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