== Jüdischer Hintergrund ==

 

== Pfingsten im Neuen Testament ==

Das Fest ''pentēkostḗ'' wird im Neuen Testament dreimal erwähnt. Abgesehen von Apostelgeschichte Kap. 2 ist das jüdische Wochenfest zweimal Termin in den Reiseplanungen des [[Paulus von Tarsus|Paulus]]: In Ephesus will er bis ''pentēkostḗ'' bleiben {{Bibel|1 Kor|16|8}}, wenn möglich an ''pentēkostḗ'' in Jerusalem eintreffen {{Bibel|Apg|20|16}}.

 

Das 2.&nbsp;Kapitel der [[Apostelgeschichte des Lukas|Apostelgeschichte]] hat in der Konzeption des lukanischen Geschichtswerks große Bedeutung: Im ersten Teil, dem Lukasevangelium, beginnt die öffentliche Wirksamkeit des [[Jesus von Nazaret]]h damit, dass der Heilige Geist „sichtbar in Gestalt einer Taube“ auf ihn herabkommt {{Bibel|Lk|3|22}}. Der zweite Teil, die Apostelgeschichte, wird entsprechend damit eröffnet, dass der Heilige Geist ebenfalls sinnlich wahrnehmbar auf die Apostel herabkommt. Der Auferstandene hatte sie bereits darauf vorbereitet ({{B|Apg|1|4–5}}, {{B|Apg|1|8}}).<ref>{{TRE|26|379|382|Pfingsten / Pfingstfest / Pfingstpredigt I. Neutestamentliche Grundlagen des Pfingstfestes|[[Alfons Weiser]]}}, hier S.&nbsp;379.</ref>

 

 

* Die versammelten Jünger werden vom Heiligen Geist erfüllt:

{{Zitat|Als der Tag des Pfingstfestes gekommen war, waren alle zusammen am selben Ort. Da kam plötzlich vom Himmel her ein Brausen, wie wenn ein heftiger Sturm daherfährt, und erfüllte das ganze Haus, in dem sie saßen. Und es erschienen ihnen Zungen wie von Feuer, die sich verteilten; auf jeden von ihnen ließ sich eine nieder. Und alle wurden vom Heiligen Geist erfüllt und begannen, in anderen Sprachen zu reden, wie es der Geist ihnen eingab.|Quelle= {{B|Apg|2|1–4|EU}}}}

* In einer Predigt des [[Simon Petrus|Apostels Petrus]] wird das Pfingstereignis gedeutet und in den Zusammenhang der [[Heilsgeschichte]] gestellt.

:* Petrus beruft sich dabei auf eine [[Prophezeiung|Verheißung]] Gottes durch den Propheten [[Joel]], dass Gott in den letzten Tagen seinen Geist über alles Fleisch ausgießen werde (vgl. {{B|Joel|3|1–5|EU}}):

{{Anker|Pfingstwunder}}

 

 

 

In der Darstellung des [[Evangelium nach Johannes|Johannesevangeliums]] {{Bibel|Joh|20|19–23}} kam der Auferstandene am Abend des Ostertages in die Mitte seiner Jünger, hauchte sie an und übertrug ihnen mit den Worten „Empfanget den Heiligen Geist!“ den Geist Gottes.

Eine fünfzigtägige Festzeit nach [[Ostern]] ist bereits im frühen 2. Jahrhundert in der [[Epistula Apostolorum]] bezeugt. [[Tertullian]] erwähnte sie als Freudenzeit, in der bevorzugt Taufen stattfanden. Weitere Belege kommen im 3. Jahrhundert aus Rom und Ägypten hinzu. Nach [[Ambrosius von Mailand]] sind diese Tage „wie ein einziger Sonntag“. Der fünfzigste Tag war als Abschluss dieser Festzeit etwas Besonderes, hatte aber noch keinen eigenständigen Festcharakter.<ref>{{TRE|26|382|387|Pfingsten / Pfingstfest / Pfingstpredigt II. Das Pfingstfest in der Kirchengeschichte|[[Karl-Heinrich Bieritz]]}}, hier S.&nbsp;383.</ref>

 

 

== Liturgische Feier ==

In den orthodoxen Kirchen wurde der Charakter der ''pentēkostḗ'' als fünfzigtägiger Festzeit bewahrt, die mit dem Pfingstsonntag schließt.<ref name=":0">{{TRE|26|382|387|Pfingsten / Pfingstfest / Pfingstpredigt II. Das Pfingstfest in der Kirchengeschichte|[[Karl-Heinrich Bieritz]]}}, hier S.&nbsp;386.</ref> Das Buch mit den Hymnen und Lesungen für diesen Zeitraum heißt [[Pentekostarion]] oder Blumen-[[Triodion]]. Die Kirchen des [[Byzantinischer Ritus|byzantinischen Ritus]]<ref>Vgl. dazu [[Sergius Heitz]]: ''Mysterium der Anbetung''. Luthe-Verlag, Köln 1986, S.&nbsp;603–612.</ref> verstehen die Osterzeit als geprägt von der Anwesenheit des Auferstandenen auf Erden. Sie endet also mit der [[Christi Himmelfahrt|Himmelfahrt]], und mit dem Entschwinden des sichtbaren Christus beginnt die Erwartung der versprochenen Geistsendung. Die Herabkunft des Geistes an Pfingsten ist dann die Vollendung der Selbstoffenbarung des [[Trinität|dreieinigen]] [[Gott]]es. Beim Pfingstfest beginnen die Apostel das Evangelium zu verkünden, von nun an wird das mystische Gedenken an den Herrn gefeiert. Damit ist Pfingsten das Geburtsfest der Kirche und der Beginn der [[Kirchengeschichte]]. Dies wird auch im [[Troparion]] des Fests besungen: „Gepriesen bist du, Christus unser Gott. Die Fischer hast du zu Allweisen gemacht durch die Herabsendung des heiligen Geists und hast durch sie die Welt eingefangen. Menschenfreundlicher, Ehre sei dir.“

 

 

=== Römisch-katholische Liturgie ===

Wie das Judentum das Fest ''Schawuot'' sieben Wochen nach ''Pessach'' feiert, feiert das Christentum das Pfingstfest sieben Wochen nach Ostern. Das Datum des Pfingstfestes hängt damit vom beweglichen [[Osterdatum]] ab. Da das Christentum am Osterfest den Auferstehungstag Jesu, also einen [[Sonntag]], feiert, wird auch das Pfingstfest sieben Wochen nach Ostern stets an einem Sonntag begangen.

 

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== Brauchtum zu Pfingsten ==

{{Hauptartikel|Pfingstbrauchtum}}

 

Umfassend ist das (weltliche) Pfingstbrauchtum als [[Brauchtum im Mai|Frühlingsbrauchtum]] auf die Verehrung und Würdigung sowie das Erhoffen bzw. Beschwören der Fruchtbarkeit und des möglichst reichlichen und gesunden Gedeihens von Pflanzen, Nahrungsmitteln und Tieren zurückzuführen.

 

 

Im [[Bergisches Land|Bergischen Land]] pflegt man das [[Pfingstsingen]]: Junge Männer oder Männergesangvereine ziehen von Haus zu Haus und entbieten den Pfingstgruß. Dafür sammeln sie Eier, Speck und sonstige Gaben, aber auch Geld. Ein ähnlicher [[Heischebrauch]] zu Pfingsten ist das [[Wasservogelsingen]] im unteren [[Bayerischer Wald|Bayerischen Wald]]. In der Pfalz ziehen in einigen Orten Kinder als [[Pfingstquack]] mit geschmückten Handwagen durchs Dorf und bekommen für ihr Ständchen ebenfalls Eier, Speck oder Geld.

 

== Feiertag ==

 

In Deutschland war dieser Feiertag mindestens zweimal von Streichung bedroht. Im Bundesland [[Baden-Württemberg]] wurde Ende 1994, anstatt wie bundesweit den [[Buß- und Bettag]] im nachfolgenden Jahr abzuschaffen, zunächst erwogen, stattdessen den Pfingstmontag zu streichen<ref>{{Internetquelle |autor=Gebhard Müller |url=http://www.verfassungen.de/bw/feiertagsgesetz54.htm |titel=Gesetz über die Sonn- und Feiertage |werk=Verfassungen der Welt |hrsg= |datum=13. Dezember 1954 |abruf=28. Februar 2019 |sprache=}}</ref>.

 

== Siehe auch ==

* [[Veni creator spiritus]]

* [[Pfingstbewegung]]

 

== Literarische Verarbeitungen ==

 

== Weblinks ==