Dirigencia Popular

dirigencia popular / El Periódico — 3 Comments
19
sep 14

Instituciones secuestradas

Luego de que la dirigencia popular consiguió –por la fuerza– que el Congreso echara marcha atrás y derogara la Ley para la Protección de Obtenciones Vegetales, esos grupos se han envalentonado.

Por lo pronto aquella dirigencia popular ha dispuesto utilizar acciones intimidatorias y violentas –como bloquear calles y carreteras y efectuar otras acciones de chantaje– para conseguir que sean derogadas otras dos leyes que no son de su gusto: La mal llamada ley de telecomunicaciones, cuya naturaleza generadora de privilegios y violadora de la propiedad ha generado muchísimo rechazo; y la ley conocida como de túmulos que ordena que sean removidos todos los obstáculos que hay en las carreteras. A la dirigencia popular no le gusta esa ley porque dice que criminaliza la protesta social al facilitar que sean removidos de las carreteras las barricadas y otros obstáculos que ellos usan para sus bloqueos y otras prácticas abusadoras.

Lo curioso con esa ley es que, si las autoridades no sienten que tienen autoridad moral suficiente como para aplicarla –y remover por la fuerza a quienes inician el uso de la fuerza mediante los bloqueos para imponer sus criterios–, sería mejor que ni existiera. Su existencia e inaplicabilidad por falta de autoridad, sólo hace de las autoridades los hazmerreíres de una parodia. Se repite el caso de la ley anticapuchas…¿te acuerdas? ¿Qué autoridad se atreve a aplicar la ley anticapuchas? ¿Todavía está vigente

Las leyes inaplicables por falta de autoridad moral no sólo minan la autoridad temporal de quienes ejercen el poder; ¡lo peor de todo es que minan el concepto de ley! Por eso es que la dirigencia popular puede chantajear y secuestrar las instituciones. Por eso es que puede iniciar el uso de la violencia –y herir policías– y no enfrentar consecuencias penales. Ahora ha conseguido derogar una ley y persigue derogar otras mediante amenazas y acciones violentas. La dirigencia popular engaña a la gente y la hace creer que el derecho a manifestar y la libertad de expresión la faculta para perjudicar a otros, ejercer coacción y violar la libertad de otros. ¿Qué sigue?

Columna publicada en El periódico.

Exigen estatización de la energía eléctrica

Miembros del Comité de Desarrollo Campesino realizaron manifestaciones en 20 departamentos y exigieron regresar a la estatización del servicio eléctrico; también pidieron que los políticos intervengan en la fijación de la tarifa eléctrica y en los precios de otros productos.

El Comité de Desarrollo Campesino surgió en 1992, cuando un grupo de 17 personas de la comunidad Monseñor Romero, Suchitepéquez, se organizaron para unir esfuerzos. En sus pancartas, las manifestaciones de Codeca exigen reforma agraria, la citada estatización de la energía eléctrica, y creen que la energía eléctrica es un derecho. En varias ocasiones han obstaculizado calles y carreteras para hacer notar sus exigencias. Según autoridades, Codeca promueve la instalación de electricidad en forma ilegal, como medida de protesta contra las empresas generadoras, y por ello han capturado a varios de sus dirigentes en Zacapa y San Marcos.

A esa pobre gente que la dirigencia popular hace andar por ahí bajo el sol, le han explicado que:

- La energía eléctrica ya fue estatal, ya estuvo totalmente controlada por políticos y sus funcionarios.

-Cuando la energía eléctrica era estatal y estaba totalmente controlada por políticos y funcionarios…no había luz. Había apagones que duraban entre 6 y 8 horas. No en los rincones alejados del país; sino en el corazón productivo mismo del mismo, precisamente donde se generan (o no se generan) la riqueza y los empleos.

-Cuando la energía eléctrica era estatal, ¿alguien tendrá el número de políticos, funcionarios y empresaurios que se enriquecieron ilícitamente a la sombra del control estatal de la energía eléctrica.

-Cuando la energía eléctrica era estatal la energía era subsidiada para los poquísimos que la tenían…¿y para los demás? Era carísima, porque no la había. ¿Sabes? la energía más cara es la que no hay.

-La crisis de falta de energía eléctrica llegó a tal grado de deterioro que allá por los años 90 hubo que hacer contratos de emergencia muy onerosos para que no faltara la energía mínima necesaria en aquel momento.

¿Te ofende los abusos y crímenes que ocurrieron para que Chixoy fuera posible? Todo eso ocurrió cuando la energía eléctrica era estatal y ¡porque era estatal!…pero eso no te lo cuenta la dirigencia popular, ¿o sí?

CUC / delincuencia / dirigencia popular / energía eléctrica / Fo / Huehuetenango / Prensa Libre / Revolución / violencia — 1 Comment
6
may 14

Huehuetenango es ideal, con un clima sin igual…

A bordo de ¡más de 30 vehículos!, un grupo de 50 delincuentes con los rostros encubiertos por pasamontañas llego a hidroeléctrica que se construye en San Mateo Ixtatán, Huehuetenango. Los atacantes causaron destrozos e hicieron varios disparos con armas de fuego (¿registradas?). Resultaron heridos un cocinero, un menor y a otra persona más.

¿Qué sacamos de esto? Los organizadores del ataque tienen dinero y recursos: 30 vehículos (picops) y armamento. Puede movilizar por lo menos 50 personas que: no tienen empacho en acudir a la violencia; y no tienen escrúpulos para dispararles a otras personas.

En Huehuetenango, también, un grupo de revoltosos retuvo por varias horas al alcalde de La democracia y a empresarios con el propósito de exigir que les restituyan el servicio eléctrico….que no pagan desde hace mucho tiempo. Les pagan, eso sí, a grupos delincuenciales que se roban la energía y la venden por su lado…supuestamente a menor costo. El alcalde fue vapuleado.

En Huehuetenango, el Comité de Unidad Campesina -¿vinculado con los grupos que quieren hacer la revolución por medio de los movimientos sociales?- estuvo involucrado en los acontecimientos sangrientos de Barrillas el año pasado, posiblemente con la protección del MinisterioPúblico.

Hay una canción que dice: Huehuetenango, es ideal, con un clima sin igual….y la cuestión es: ¿ideal para qué? ¿Para los intereses de quien? Sospecho que es para los de una dirigencia popular irresponsable e inescrupulosa. Una dirigencia popular violenta y revolucionaria que se alimenta de la miseria en la que mantiene a la gente -al margen de la electricidad, de las seguridad, de las inversiones y de las comunicaciones-. Una que opera políticamente en y opera paramilitarmente. Una que se alimenta de la corrupción y la ineptitud de los políticos y sus funcionarios y sus clientelas. Una que no le importa engañar a la gente y usarla como carne de cañón.

La ilustración es por Fo, de Prensa Libre.

abusos / dirigencia popular / Enrique Ghersi / impuestos / minería / propiedad — 1 Comment
13
mar 14

Minería, conflictos y las trampas de Ibis, GIZ y el Icefi

Según la entidad danesa Ibis, la alemana GIZ y el Instituto de Estudios Fiscales la conflittividad vinculada a la minería se arreglaría si tan sólo el estado pudiera expoliar más a las empresas mineras.

En el tema minero los ingresos fiscales son bajos en el país debido a que la legislación resulta insuficiente e inadecuada, señalan en un estudio titulado La minería en Guatemala: realidades y desafíos frente a la democracia y el desarrollo.

El informe destaca que la actividad de exploración y explotación minera con licencias autorizadas, presentan mayores índices de conflictividad que las que no cuentan con la misma; y asegura que los conflictos más comunes son el deterioro ambiental, principalmente en términos de agua y deforestación y falta de confianza en las instituciones del Estado.

La realidad es otra: los conflictos por minería tienen sus raíces en dos temas:

1. El hecho de que la propiedad del subsuelo no es de los propietarios del suelo; y para eso te recomiendo una conferencia de Enrique Ghersi acerca de ese tema: haz clic aqui.

2. Los designios políticos y anti-industriales de los grupos que quieren hacer la revolución por medio de los movimientos sociales. Estos grupos viven de los conflictos y de la lucha de clases.

Ambas causales no se resuelven con la extorsión de parte de los políticos y sus funcionarios, ni con el pago de más impuestos, ni con acciones de supuesta responsabilidad social empresarial. Se resuelven reconociéndole la propiedad del subsuelo a los propietarios del suelo (por medio de títulos de usufructo, para no caer en algún tipo de inconstitucionalidad); y se resuelven por medio de la aplicación del derecho penal vigente cuando las dirigencias revolucionarias incurran en delitos para perjudicar a la actividad minera, o para presionar por medio de acciones violentas.

dirigencia popular / energía eléctrica / socialismo — 2 Comments
11
mar 14

Energía eléctrica y dirigencia popular sospechosa

El impacto económico por el robo de energía o acciones de grupos que cobran en lugar de la distribuidora, llega a Q110 millones de pérdidas eléctricas no reconocidas en la tarifa, es decir, hurto de energía. Además, Q531 millones de energía en facturas que no han sido cobradas, informó el gerente de la empresa Energuate.

Por un lado las acciones de los grupos interesados en volver a la estatización o socialización de la energía eléctrica…y en hacer la revolución por medio de los movimiento sociales arrinconan financieramente a una de las empresas que provee electrícidad en las áreas más pobres del país. Y por otro, aquellos grupos usan a los más pobres porque los castigan con falta de energía, los usan como carne de cañon en bloqueos y otras manifestaciones violentas, y los humillan al engañarlos y convertirnos en objetos. ¿Qué clase de dirigencia popular es esa?

La pobreza que aqueja a la mayoría de guatemaltecos es una condición innecesariamente prolongada por “dirigentes sociales” que viven de mantener a la gente en las peores condiciones. Los manipulan haciéndoles creer, por ejemplo, que con venir a manifestar a la capital lograrán superar su pobreza. Es un drama que se vive todas las semanas y garantiza la prosperidad de la “dirigencia” a costa de la pobreza del resto. La última de esas manifestaciones ocurrió la semana pasada. Supuestas “organizaciones campesinas”, explica José Raúl González.

Cuando la energía eléctrica era estatal había apagones de 8 horas de duración; no había energía para poner nuevo negocios (que generan riqueza, empleos y mejores salarios); muchos funcionarios construyeron sus casas en Atitlán, la playa y el Río Dulce con los bisnes que hacían al amparo de las empresas estatales de energía. ¿Es eso lo que quiere la dirigencia popular?

Por supuesto que los proveedores de energía tienen que solucionar problemas como el de los cobros excesivos que no tiene relación con el consumo. Pero también es cierto que los usuarios deben revisar la calidad de sus conexiones. Es sabido que cableados muy antiguos, deteriorados y de mala calidad producen un consumo elevado del cual no están conscientes los usuarios. Hay que revisar si algún vecino pasado de listo -o algún dirigente popular- está robando energía por medio de las conexiones de personas que no están al tanto de ese abuso criminal.

La gente debería sospechar de la dirigencia popular que sabe que no hay refrigeración para mantener vacunas en Huehuetenango, por ejemplo, y aún así se opone a hidroeléctricas, a torres de transmisión y a una mejor infraestructura eléctrica. ¿sí, o no?

Cándido / catolicismo / dirigencia popular / hidroeléctricas — 1 Comment
21
nov 13

Cándido y sus observaciones sobre otra hidroeléctrica

Leo que el diario oficial publicó el Acuerdo que oficializa la adjudicación de la licencia para la instalación de una nueva hidroeléctrica. La misma será construida en los municipios de Chisec y Cobán, Alta Verapaz, y tendrá una capacidad para generar 10MW. El río Icbolay surtirá el agua necesaria para producir la energía que abastecerá el sistema general del país. En los próximos 30 días, la empresa beneficiada, así como el Ministerio de Energía y Minas , deberán suscribir el contrato en escritura pública que ratifique el Acuerdo.

Lo que le falta a la noticia, dijo Cándido mientras comía rosquillas somoteñas con su café, es: Luego de la firma de la escritura la dirigencia popular que busca hacer la revolución desde los movimientos populares, otros grupos vinculados con la exguerrilla -animados por dirigentes de la iglesia católica- bloquearán carreteras y posiblemente cometan otros actos delictivos como el secuestro de personal de la hidroeléctrica para evitar la construcción de la hidroeléctrica. Los inversionistas verán atrasado y encarecido el negocio. Las autoridades -sin autoridad- harán poco, o nada para resolver los conflictos.

dirigencia popular / energía eléctrica — No Comments
14
nov 13

Quieren la estatización de la energía eléctrica

Cientos de campesinos bloquearon las principales arterias de la capital durante una manifestación para pedir la estatización de la energía eléctrica.

¿Sabrán, estos vatos, que la energía eléctrica ya fue estatal? La dirigencia popular que los acarrea para estos propósitos, ¿les habrá contado como era cuando la energía era estatal?

¿Sabrán que había apagones de 6 horas cuando la energía era estatal?

¿Sabrán que centenares de funcionarios se enriquecieron con los negocios de la energía estatal?

¿Sabrán que los abusos y crímenes que se habrían cometido para construir hidroeléctricas estatales eran más fáciles de hacer, precisamente porque eran hechas por funcionarios, usando el poder del estado? ¿Les habrá contado eso su dirigencia?

Se me ocurre que sería bueno saber si la dirigencia popular que organiza estas manifestaciones está a favor, o contra las hidroeléctricas. Si está contra las hidroeléctricas…¿está contra todas las hidroeléctricas, o estaría a favor de las que sean construidas por funcionarios y su clientela desde el poder del estado? Si es así, su estrategia contra las hidroeléctricas, aquí y ahora, es sólo una pantalla para presionar a favor de la estatización. Una estrategia para que escasee y sea más cara la energía en perjuicio de ¿quiénes? Pues en perjuicio de los más pobres. Son los más pobres los que más salen perjudicados por la falta de energía y por la energía cara.

¿Es esta, la dirigencia popular que quieren los más pobres?

Centro Histórico / dirigencia popular / Revolución / sexta avenida / socialismo — 3 Comments
21
oct 13

El que pinta pared y mesa…20 de octubre

El que pinta pared y mesa demuestra su bajeza dice un adagio que aprendí cuando era muy niño; y a la dirigencia popular -que salió a ensuciar las calles el 20 de octubre pasado- aquello parece no inquietarla. De hecho, en una de las parede manchadas, justo debajo de un letrero que dice Por favor no manche las paredes, algún patán escribió: Las paredes gritarán los que los medios callan. Y…¿qué gritan las paredes?

Primero gritan con hoces y martillos -que no podían faltar-, y esta vez cortesía del Partido Socialista Centroamericano. Gritan que Jesús era guerrillero y preguntan: ¿Cristo al servicio de quién? Quizás para deleite de quienes están resucitando la teología de la liberación y añoran los tiempos en los que jesuitas, maryknoll y otros miembros del clero participaban activamente en grupos guerrilleros.

Las paredes ensuciadas por los manifestantes revolucionarios sostienen, a gritos, que si hay más educación hay menos ladrones, como si la gente que no ha tenido educación fuera ladrona, y como si no hubiera ladrones bien, bien educados. Las paredes gritan y claman por el ven vivir cuando se refieren al buen vivir y gritan minerras cuando aluden a las empresas mineras. Las paredes gritan que la dirigencia popular quiere la estatización de los servicios públicos para que los políticos y sus funcionarios las controlen y se enriquezcan de ellas sin prestar servicios como ocurría cuando los servicios públicos estaban en manos de los políticos y sus funcionarios.

Es interesante el hecho de que la mayoría de manifestantes son burócratas y empleados del gobierno. ¡Miembros del gobierno que quieren hacernos creer que son pueblo! Pueblo, muchá, somos los que no estábamos ahí. Pueblo somos los que les pagamos sus sueldos.

Las paredes gritan que la dirigencia popular no se ha enterado de que el dogma de Montaigne sólo es realidad cuando los grupos de interés pueden hacer uso de la ley para expoliar a los demás. Montaigne planteó que el provecho de unos es la pobreza de otros y eso sólo es posible en sistemas como el mercantilista, el socialista y otros en los que no hay igualdad de todos ante la ley, ni se respetan absolutamente los derechos de todos a la vida, la libertad y la propiedad.

A veces, las paredes gritan ideas con las que uno no puede sino estar de acuerdo: ¡No más salarios de hambre!, por ejemplo; o ¡Por el buen vivir!…ojalá y explicaran cómo. Digamos: Clamando contra los impuestos expoliatorios, o a favor de más y mejores inversiones productivas, o a favor de más y más flexibilidad laboral. Las paredes gritan que ellos mandan, porque tu los dejas. Pero para eso, claro, no hay necesidad de pintar paredes y mesas.

Y a todo esto…¿qué se celebra el 20 de octubre? Pues la revolución que en 1944 acabó con el ancién regime en Guatemala y que luego fue secuestrada por los socialistas; mismos que ahora festejan pintando hoces y martillos en la Sexta Avenida del Centro Histórico.

dirigencia popular / El Periódico / empleo / pobreza — 2 Comments
4
oct 13

Dirigencia criminal

Los mayores problemas en Quiché son la pobreza y la falta de oportunidades de trabajo para los padres de los niños, dijo alguien en uno de los noticiarios de la tele el miércoles temprano. Y uno supondría que la dirigencia popular está comprometida con acabar con la pobreza y llevar oportunidades de trabajo a Quiché, ¡y a todas partes!

Uno podría suponer que la dirigencia popular está empeñada en que haya más fábricas, más servicios, más energía y más oportunidades en todo el país. ¡Pero no! ¿En qué anda ocupada la dirigencia popular? Pues anda perpetuando la pobreza.

El sábado pasado grupos armados con fusiles AK-47 ocasionaron incendios y destrozos en Barillas, Huehuetenango con el propósito liberar por la fuerza a uno de sus dirigentes que presuntamente estaba involucrado en actos de violencia similares. En esa ocasión fue asesinado un soldado, origenario de Chicamán, Quiché. ¿Cuál era el motivo del derramamiento de sangre y de la violencia? La oposición que la dirigencia popular se tiene contra una hidroeléctrica. Y uno se pregunta: ¿cómo va a haber más riqueza –que es el antídoto contra la pobreza– si no es posible generar energía para que haya más y mejores oportunidades de empleo?

Como se vio en Totonicapán hace un año y como se vio en este caso, la dirigencia popular no tiene escrúpulos para usar a la gente como carne de cañón, ni para acudir al fuego, la destrucción y los disparos. ¿Con qué propósito? Con el de evitar que sean construidas nuevas fuentes de energía. Energía que no sólo sirve para mantener frías las cervezas y las gaseosas, sino que sirve para que funcionen las incubadoras en los hospitales, y para que la gente emprendedora pueda establecer negocios productivos y ofrecer las oportunidades de empleo que mejorarían la calidad de vida de otros.

La dirigencia que con el puño combativo anda promoviendo la revolución por medio de los movimientos sociales es una dirigencia criminal y fabricante de miseria. Es la dirigencia que debería sentir vergüenza de sí misma al ver las miradas de Catalina Chimatúm (viuda del soldado asesinado) y sus hijos.

Columna publicada en El periódico.

Banco de Guatemala / dirigencia popular / energía / impuestos / inseguridad / inversiones — No Comments
2
oct 13

No hay confianza para las inversiones

La percepción de confianza para motivar las inversiones en Guatemala se encuentra en uno de los niveles más bajos de los últimos 20 meses advierte un informe del banco central. El Banco de Guatemala reporta una caída de 44% y le atribuye esta situación a la inseguridad, a la falta de certeza jurídica y ¡¿a la falta de recaudación tributaria?! Yo diría que a la falta de certeza en la legislación tributaria; y a la arbitrariedad en la legislación y en la administración tributarias.

A mí no me extraña. La verdad es que cuando uno platica con extranjeros que visitan Guatemala -por poco, o por largo tiempo- la mayoría de ellos temen mucho por su seguridad y por la de sus hijos. Entienden que hay inseguridad en todas partes (East Washington D.C., o Buenos Aires, para citar dos); pero destacan que a la inseguridad chapina se le suma un nivel elevado de impunidad. Así no hay quien pueda.

A mi no me extraña; porque la puñalada tributaria es una fuente impresionante de inestabilidad y de arbitrariedad que pone a cualquier inversión en una situación delicada de vulnerabilidad. Cualquiera, por decisión administrativa, puede ser acusado de delincuente de acuerdo con las leyes tributarias chapinas y en el contexto de la guerra perdida contra las drogas.

Así no hay quein pueda contra la pobreza. Sin inversiones productivas, ¿de dónde va a salir la riqueza? Sin inversiones productivas, ¿de dónde van a salir más y mejores empleos? Sin inversiones productivas sólo se benefician los fabricantes de miseria que viven de los focos de conflicto y de perpetuar la pobreza.

¿Cómo va a haber confianza para los inversionistas si la dirigencia popular puede empuñar fusiles de asalto y bloquear la construcción de una hidroeléctrica? ¿Cómo va a habar confianza para los inversionistas si la dirigencia popular puede bloqear inversiones millonarias?

Con aquellas realidades contrastan las fantasías. Mientras que la dirigencia popular -con el puño combativo y por medio de los movimiento sociales- impulsa su revolución para la miseria, los políticos y sus funcionarios gastan dinero de los tributarios en viajes y reuniones: Para supuestamente aprovechar fuentes de energía renovable que permitirían reducir los costos de la factura petrolera, se celebra el XXII Foro regional de energía renovable para usos productivos en el Istmo, organizado por la Alianza en Energía y Ambiente con Centroamérica e impulsado por el Sistema de Integración Centroamericana y la embajada de Finlandia entre inversionistas nórdicos (¿Nórdicos de los países que financian a los movimientos terroristas en Guatemala?). El encuentro es en Panamá y…¿les habrán contado que si invierten en Guatemala sus proyectos podrían ser saboteados?

CUC / delincuencia / dirigencia popular — 2 Comments
30
sep 13

Asesinato en Santa Cruz Barillas

Asesinado por la espalda murió el soldado Víctor Miguelito Soria Pacheco, de 26 años de edad y origenario de Chicamán, Quiché, durante un enfrentamiento entre fuerzas de seguridad y grupos armados en Santa Cruz Barillas, Huehuetengango.

El sábado pasado los grupos armados, con fusiles de asalto AK-47 incendiaron un camión del ejército y destruyeron la subestación de la Policía para exigir la liberación de uno de sus dirigentes, presuntamente involucrado en actos de violencia ocurridos con anterioridad. Las fuerzas castrenses efectuaron un despliegue de 150 soldados en acompañamiento a 80 agentes de la Policía Nacional Civil para reestablecer el orden en la localidad.

Según el Ministerio de la Defensa, Soria se encontraba desarmado y sólo portaba equipo antidisturbios. Al momento de ser asesinado custidiaba un helicóptero que llevaba provisiones.

El sábado pasado cuatro familiares intentaron rescatar al dirigente capturado en la sede policial de San Mateo Ixtatán y agredieron a un agente de la Policía. Los pobladores retuvieron a los agresores durante unas horas; pero…luego del pago de Q3,500 fueron dejados en libertad.

Luego de este asesinato, ¿dónde están las protestas de los grupos oenegeros y del Procurador de los Derechos Humanos?

dirigencia popular — 3 Comments
31
may 13

¿Un vikingo en el CUC?

Claro que hay chapines pelirrojos y así de barbudos; pero por ahí anda la duda de si el personaje es un campesino guatemalteco, o es un descendiente de Erick el rojo. En todo caso, ¿cuál es su papel en una manifestación del Comité de Unidad Campesina?…¡en la que los participantes usaban playeras de la URNG!

Esta imágen fue tomada por mi cuata, Reny, durante la manifestación de ayer.

Esta historia ya la he contado antes; pero se las cuento ahora porque es posible que venga al acaso: Cuando yo era editor de Economía, en el diario Siglo Veintiuno, visité un par de veces la sede de la Unidad de Acción Sindical y Popular (¿o era la de Unsitragua?); que era una de las organizaciones más vociferantes de aquel entonces. Y me llamaba la atención que en las dos visitas había un extranjero joven sentado en una silla justo en la entrada de aquella oficina.

En esos días, en La Antigua, en el bar donde me hallaba tomando un aperitivo pasaron repartiendo unos volantes en los que se invitaba a jóvenes extranjeros a acompañar a las organizaciones populares en sus actividades. El documento estaba escrito en inglés, pero iba dirigido a los extranjeros de todas las nacionalidades. Entonces, y preguntando, entendí cuál era el papel de los chicos que había visto en la UASP. Lamentablemente, perdí el volante.

Hace unos meses, un lector me envió fotos de extranjeros que acompañan acciones como desalojos judiciales de invasores de tierras.

desarrollo / dirigencia popular / principios / privilegios — No Comments
30
nov 12

Subdesarrollo rural y principios

Una amiga de Facebook escribió que los miembros del Comité de Unidad Campesina y otras organizaciones no dejaban salir a los diputados mientras no fuera aprobada la ley de subdesarrollo rural. Y, ¿qué le contestó una amiga suya? Que deberíamos de tomar su ejemplo cuando deban pasar leyes a favor de nosotros. Mucha gente cree que legislar es repartir privilegios y canonjías. Los cafetaleros, por ejemplo, quieren el privilegio de que les sean reducidos los impuestos. Los artistas quieren el privilegio de que los tributarios paguen por sus obras. La dirigencia popular quiere el privilegio de imponer una reforma agraria. Hace unos meses, un magnate azucarero chapín celebraba el ambiente de negocios en Nicaragua, sin importarle la corrupción en aquel país, y sin importarle que esté siendo conducido hacia la dictadura.

La mayoría de aquellos actores no piensa en términos de principios, sino que lo hace en términos de conveniencias. En consecuencia, el reto para personas como tú y yo es responder a la pregunta: ¿Cuáles son los principios que hacen posible y sostienen una sociedad armoniosa en la gente pueda prosperar y perseguir su propia felicidad? Yo, por mi parte, sostengo que la repartición de privilegios no es uno de aquellos principios.

El martes, un dirigente empresarial se quejaba de que el procónsul Alberto Brunori, de la ONU, no tiene una actitud conciliatoria. Y esa candidez solo se explica porque el dirigente no ha de saber que es imposible conciliar principios opuestos. Y la discusión acerca de la ley de subdesarrollo rural es una de principios. Se pueden conciliar aspectos marginales y formas, pero no principios.

Ya lo he compartido antes, pero no está de más meditar acerca de que en todo proceso político se debería tomar en cuenta esto que escribió Ayn Rand: En todo conflicto entre dos hombres (o grupos) que comparten los mismos principios básicos, gana el más consistente. En toda colaboración entre dos hombres (o grupos) que se apoyan en diferentes principios básicos, el más maligno, o irracional es el que gana. Cuando los principios básicos opuestos están abierta y claramente definidos, eso obra en ventaja del lado racional; y cuando no están claramente definidos, sino que están ocultos, o difusos eso obra en ventaja del lado irracional.

Columna publicada en El periódico.

dirigencia popular / violencia — No Comments
29
nov 12

Las amenazas de la dirigencia popular campesina

La dirigencia popular campesina amenazó con un levantamiento y con que cada organización tomara las medidas que considere en su región. Una dirigente dijo que si la ley que ellos llaman de desarrollo rural no es aprobada, ellos tomarán medidas. Un dirigente fue más claro: si no se aprueba la ley buscaremos mecanismos para presionar a los congresistas, incluyendo bloqueos. Otro dijo: Cualquier acción que tome el pueblo de Guatemala será legítima. Pero la dirigencia popular campesina se curó en salud: La dirigencia no nos hacemos responsables de lo que pueda ocurrir, dijo uno de sus más conspicuos representantes.

Todo esto de lanzar amenazas y no hacerse responsable me recordó cuando miembros de la Unidad Nacional de la Esperanza, el partido de Los Colom/Espada amenazaban con que si no quieren un Jueves Negro por favor inscriban a la señora Sandra Torres. No la tengan miedo a ella (si no) al pueblo… Me recordó cuando un alcalde de aquella organización política amenazaba con invadir la ciudad capital con 400 mil peteneros.

El 21 de julio de 2003 Efraín Ríos Montt advirtió, a modo de ¡Aguas!, que estamos llegando a un punto que se pueden salir del control del comité ejecutivo algunas acciones de simpatizantes; y lo que ocurrió después fue el Jueves Negro, una jornada de violencia organizada, que los chapines no deberíamos olvidar con facilidad. En aquella ocasión centenares de eferregistas fuera de control tomaron ayer calles y sectores de la capital. Con los rostros cubiertos y armados, con palos, piedras, machetes y armas de fuego exigieron la inscripción de su máximo dirigente, como candidato presidencial del FRG.

En los años 80 los sandinistas tenían sus Turbas divinas, que eran grupos de choque con los que aterrorizaban a la población. Organizadas por Tomás Borge, el ministro del Interior, aquellos grupos golpeaban a opositores y disidentes, destruían propiedades y hostigaban a la prensa independiente, entre otras cosas parecidas.

En tiempos de La primavera chapina, Juan José Arévalo tenía a sus Chiquilines; que eran huestes arevalistas que -armadas con palos, por ejemplo- arrancaban propaganda opositora y eran usados para disolver las manifestaciones de la oposición. Su función era actuar con violencia para atermorizar a la gente e inhibir expresiones antirrevolucionarias.

Las amenazas de la dirigencia popular campesina se parecen a los ofrecimientos de violencia hechos por Los Colom/Espada, por Ríos Montt, por los arevalistas y por los sandinistas. El lenguaje de la violencia es clarísimo…pero además no se hacen responsables de lo que pueda ocurrir. ¿Así, o más chulos?

agrarismo / dirigencia popular / Otto Pérez Molina / pipoldermos — 2 Comments
27
nov 12

Una ley para el subdesarrollo rural

Acabo de leer, y ahora no recuerdo en donde, que para entender el significado de cierta legislación lo que hay que hacer es ver el nombre y traducirlo como todo lo contrario. La ley de desarrollo rural integral, por ejemplo, es un cuerpo legislativo destinado a condenar al subdesarrollo, a la miseria y a la servidumbre a los habitantes del campo.

La supuesta ley de desarrollo rural que Los Colom introdujeron en el Congreso de la República -y que ahora está promoviendo Otto Pérez Molina. contempla algo así como una política agraria que reformará y democratizará el régimen de uso, tenencia, propiedad de la tierra, desincentivando su concentración. Traducido a idioma de humanos, eso quiere decir que, si esa normativa fuera aprobada, los pipoldermos decidirán cómo se usará la tierra, quien podrá ser su propietario y en qué condiciones. Someterá el derecho de propiedad a los intereses políticos del momento y hará realidad los sueños húmedos de cientos de políticos y burócratas ávidos de poder y de riquezas; así como los de grupos de interés altamente cargados de ideología.

¿Que grupos de interés? Ya los señaló el diputado Haroldo Quej, del Partido Patriota, cuando explicó que la política nacional de desarrollo rural integral no la produjo ningún grupo político que está representado en el Congreso, ni la produjo un trabajo serio de gobierno con los sectores que trabajan con el campo, sino que lo produjeron un grupo de gente que vive de la intermediación de los problemas y los relajos que se causan; por esto entonces si ustedes ven quienes son: AGER dice, ADIMADI, Alianza de Mujeres Rurales, ASOREMA, CERCA, CNOC, UNAC, CONIC, y realmente yo lo único que he visto ahí en Alta Verapaz, de todos señores y señoras que trabajan en estas cosas, es obstaculización de carreteras, quema de llantas y no he visto, no los he visto trabajar como nosotros en el campo ni los he visto esforzarse en estos temas. Ya lo explicó el columnista, Estuardo Zapeta, cuando se refirió a la roncha nostra.

¿Cómo se explica, entonces, que a pesar de los dictámenes técnicos, económicos, legales y prácticos contra aquella legislación, la administración de Pérez esté empecinada en imponer su aprobación? ¿Cómo se explica que, habiendo otros proyectos menos ideológicos, aquella iniciativa tenga prioridad para la administración Pérez? ¿Qué clase de presión ejercen los intermediadores y estrategas del conflicto sobre el Presidente? Ve tu a saber.

delincuencia / dirigencia popular / minería / Universidad de San Carlos — No Comments
19
nov 12

Financiamiento extranjero para delincuencia y vandalismo

Los estudiantes de Geología del Centro Universitario del Norte, de la Universidad de San Carlos de Guatemala, denunciaron amenazas, retenciones ilegales y hechos vandálicos que han sufrido durante sus prácticas de campo. Estos hechos, repudiados y rechazados por aquellos estudiantes, han sido sufridos por estudiantes de otras unidades académicas. Por ejemplo, mi cuate Tono, y compañeros suyos, fueron retenidos y casi linchados en Quiché el año pasado.

Los estudiantes de la USAC dicen que los actos referidos arriba son parte de una campaña de desinformación orquestada por grupos pseudoambientalistas y extremistas religiosos. Esos grupos promueven la ilegalidad y lucran irresponsablemente con los recursos que reciben de particulares y de la comunidad internacional; y usan a la población en extrema pobreza y con baja, o nula escolaridad para alcanzar sus objetivos oscuros.

Los estudiantes le exigen a la Administración -y con razón- que actúe conforme a la ley ante aquellos hechos delincuenciales y vandálicos.

El testimonio de estos estudiantes añade más evidencia a lo que ya se sabe de cómo es que la dirigencia popular anti industrial opera con financiamiento de gobiernos extranjeros que usan el dinero de sus tributarios para fomentar la violencia, el vandalismo y la delincuencia.

Puedes ver la publicacion que hicieron, hoy en la página 61 de Prensa Libre.

delincuencia / dirigencia popular / violencia — 1 Comment
31
oct 12

Tajumulco: Secuestros, robo de armas y control del territorio

Aproveché que los comunitarios se descuidaron porque fueron a observar cómo les pegaban a otros rehenes (cree que eran los policías que había en el grupo de secuestrados) escuché los gritos, dijo el delegado de la Procuraduría de los Derechos Humanos que fue secuestrado, junto con otras 7 personas, en Tajumulco, San Marcos.

No se conoce el paradero de las armas que los secuestradores les quitaron a los policías: 5 pistolas y 2 fusiles.

El secuestro ocurrió para presionar a las autoridades para que liberen a un vecino sindicado de robar energía eléctrica y efectuar cobros ilegales por el mismo servicio; y para que fueran anuladas otras tres ordenes de captura relacionadas. Estas prácticas son comunes en el Occidente, y las autoridades no encuentran modo de frenarlas.

Cuando las autoridades llegaron a la población, los hombres se habían escondido; y sólo encontraron mujeres y niños.

El Obispo de Huehuetenango, que en este caso se ofreció como mediador, dejó ver un detalle que no debe ser pasado por alto: el funcionario ecleciástico expresó que se había complicado la situación y que ya no es sólo la petición que origenó el conflicto sino que hay otros interses que van más alla de quienes comenzaron a hacer la primera petición de que revocaran las ordenes de captura y la libertad del personaje acusado de robar energía y hacer cobros ilegales. El Obispo dijo que hay otros intereses como mantener el control del territorio.

La foto que ilustra esta entrada la tomé en la Sexta Avenida del Centro Histórico de Guatemala luego de los disturbios del 20 de octubre pasado. Había varias a lo largo de esa vía a inmediaciones del Parque Centernario. ¿Es posible que esa imagen armada con un fusil tenga relación, no sólo con la violencia del 20 de octubre, sino con los secuestros como el de Tajumulco y con otras acciones violentas y delictivas como los bloqueos y las tomas de edificios?

cicig / dirigencia popular / inseguridad / Justicia — No Comments
29
oct 12

Secuestro y el doble estándar de la oligarquía de los derechos humanos

El 19 de septiembre pasado, un dirigente popular fue capturado presuntamente porque hacía cobros ilegales y conexiones irregulares de energía eléctrica en Tajumulco, San Marcos. Si tu hicieras cobros ilegales y conexiones irregulares de energía eléctrica a inmediaciones de tu casa…también te irías preso. Si yo hiciera eso, seguramente me iría preso.

La diferencia de lo que ocurrió con aquel dirigente y lo que ocurriría con tu y yo es la siguiente: Un grupo de pobladores de aquella región secuestró a ocho personas para exigir que el dirigente sea liberado, y los secuestrados permanecen cautivos desde el 25 de octubre. En Occidente hay una mafia que se dedica a robar energía eléctrica y a hacer cobros ilegales. ¿La estará investigando la Comisión Internacional contra la Impunidad en Guatemala?

El Procurador de los Derechos Humanos indicó que se pidió un recurso de exhibición; pero el juez dijo que no lo podía dar por falta de seguridad en el lugar, por lo que pide que se respete la integridad física y psicológica de estas personas. Ningún miembro de las ONG que forman parte de la oligarquía de los Derechos Humanos hizo cuío. Secuestros como estos no les llaman la atención. Y sospecho que ninguna autoridad va a tener la autoridad para rescatar a las víctimas de los cómplices del presunto delincuente que se halla capturado.

Más información en este enlace.

dirigencia popular / Justicia — No Comments
29
oct 12

Investigación sobre la muerte de Domingo Puac

Domingo Puac -uno de los manifestantes de Totonicapán el pasado 4 de octubre- murió en circunstancias que no están claras y aparentemente de forma violenta. Su muerte ocurrió en un contexto político y por eso la investigación que se haga de su deceso va a estar sometida a presiones y a circunstancias que no suelen acompañar las investigaciones de otras muertes. La investigación que se haga debe ser científica y técnica, acuciosa, y confiable. No debe ser contaminada por los grupos de interés y las fuerzas políticas que acompañan el caso. La investigación debe servir a la justicia, y no a propósitos políticos de nadie.

Por lo pronto, lo que sabemos los que vemos las cosas desde afuera, es que un informe técnico preliminar de la autopsia indicó que Puac falleció como consecuencia de hemorragia y trauma craneoencefálico. Sin embargo, un familiar, ¿con conocimientos de medicina forense?, se apresuró a opinar que no estaba de acuerdo con el informe preliminar de la autopsia, pues, según dijo, no es posible que haya fallecido solo de dos golpes: uno en la cabeza y otro en el cuerpo. ¿Será cierto que no es posible que alguien muera sólo por dos golpes…sobre todo si uno de ellos es en la cabeza? También, con rapidez, un dirigente aseguró que el cuerpo del fallecido presentaba señales de tortura ya que al parecer había sido amarrado de pies y manos.

Por lo pronto el Inacif descartó heridas de bala y señales de tortura en el cuerpo del difunto; y los peritos dicen que la causa de la muerte fue una hemorragia causada por un golpe en la cabeza.

Como en otros casos de trascendencia política, el asesinato de Puac es objeto de opiniones, especulaciones y acusaciones que harán difícil la tarea de los expertos en el Instituto Nacional de Ciencias Forenses y en el Ministerio Público. Por el bien de todos, insisto en que la investigación debe se científica y técnica, con el propósito de servir a la justicia y no para llevar agua a los molinos de nadie.

dirigencia popular / Oligarquía / pipoldermos — 3 Comments
23
oct 12

Sololá, otro foco de conflictos

El alcalde indígena de Sololá quiere recuperar el terreno donde funciona la Universidad del Valle, sede Altiplano, y que este sea inscrito a nombre del municipio de Sololá y que la Universidad de San Carlos de Guatemala sea la nueva responsable del campus universitario. Pero luego, el represntante de los 48 cantones del lugar mencionó que en ese terreno quieren construir un hospital y una cancha deportiva.

¿Para qué quiere el terreno señor Alcalde indígena?, lo interrumpió la Vicepresidenta. ¿Para fútbol?, continuó la funcionaria. Mendoza aseguró que para una universidad. Pero eso no fue lo que escuchamos, agregó Baldetti, durante una reunión que sostuvo con los dirigentes sololatecos.

No está claro si aquella dirigencia quiere el terreno para un hospital, una cancha deportiva, y/o para una universidad. Lo que sí está claro es que de los 470 estudiantes de la UVG en aquel campus, 460 reciben ayuda financiera que va de 25 a 100 por ciento de beca. También está claro que va a ser difícil que la USAC se anime a abrir una extensión en Sololá cuando existe la posibilidad de que cierre seis sedes que ya tiene. Sospecho que construir y equipar un hospital ha de ser bien caro; y si los pipoldermos y sus funcionarios no pueden mantener equipados los hospitales que ya hay, ¿qué podrían hacer con un nuevo nosocomio?

Sospecho que a los alcaldes indígenas de Sololá se les va a hacer realidad su sueño de tener una enorme cancha deportiva; pero voy a atreverme a hacer unas preguntas: ¿Será posible que la solicitud inaudita de los señores alcaldes esté relacionada con los actos violentos en Santa Cruz Barillas, Huehuetenango; en Alaska, en Totonicapán; y con los bochinches del 20 de octubre frente al Palacio de Gobernación? ¿Será posible que este nuevo conflicto -sin pies ni cabeza- esté relacionado con la olgarquía del conflicto? ¿Será posible que por medio de los vasos comunicantes entre la dirigencia popular se estén alimentando estos conflictos? ¿Será posible? ¿O no?

Luis Figueroa CARPE DIEMPeriodismo de reflexión, por la libertad y la razón