A principios de los años 90, la corrupción era un argumento político. Había una alternativa creíble y aunque los socialistas pagaron un precio muy alto por los hechos que protagonizaron entonces, el sistema no estaba tocado. Hoy en día ya no ocurre lo mismo y la corrupción afecta a todos los partidos importantes y contamina el núcleo mismo de un sistema desacreditado. Sin duda la crisis económica ha tenido un efecto demoledor. Ya no hay impunidad ni son tolerables actitudes que hasta hace bien poco casi todo el mundo consideraba aceptables. Ahora bien, incluso descontando este efecto retrospectivo, la corrupción ha dejado de ser un argumento político para convertirse en un argumento antisistema, antipolítico por tanto.

Por eso resulta inquietante que Jesús Posada, presidente del Congreso, siga asegurando que aquí “el que la hace la paga”. Puede ser, pero ya nadie lo cree así, hasta tal punto que una afirmación como esa no hace más que reafirmar la sospecha, convertida en la única actitud moralmente aceptable. Esta misma semana, Carlos Lesmes, presidente del Tribunal Supremo, ha realizado en LA RAZÓN una excelente reflexión sobre las formas de enfrentarse a la corrupción. Lesmes explicó que el principal instrumento contra esta, la Ley de enjuiciamiento criminal, es una buena ley. Ahora bien, promulgada hace más de un siglo, no permite investigar hechos delictivos que entonces ni existían ni eran imaginables. Con esto puede ocurrir por tanto lo mismo que con la legislación antiterrorista, que por motivos nunca del todo aclarados –sospechosos, por tanto- quedó sin reformar hasta que era tarde.

El Gobierno ha reconocido que el análisis de Carlos Lesmes es correcto. Como se ha dicho en estas mismas páginas, podría ser la base para que los grandes partidos políticos, que por lo sustancial deberían estar de acuerdo en este asunto, adoptaran una política común para investigar de verdad la corrupción actual, no la del siglo XIX. Llega tarde para el presente, pero sería un buen signo, que podría empezar a contrarrestar el descrédito. Otra forma de hacerlo sería empezar a revisar la forma de selección de las élites, algo cuyas deficiencias también han quedado puestas de relieve. Por ejemplo, sería interesante empezar a pensar lo que ocurriría si el Presidente de Gobierno no pudiera designar de hecho, como viene ocurriendo, al Presidente del Congreso. Lo que hasta aquí se consideraba confianza se empieza ver ahora como una sociedad de seguros mutuos. Sólo se restablecerá la confianza cuando se empiece a confiar de verdad en los demás.

La Razón, 24-10-14

Unamuno gustaba de glosar una escena del “Quijote” en la que el hidalgo, hablando de San Diego Matamoros y de San Pablo dice de ellos que “conquistaron el cielo a fuerza de brazos, porque el cielo padece fuerza”. Pablo Iglesias, el líder de Podemos, utilizó una expresión similar en su discurso del sábado, aunque, probablemente, con una referencia distinta: la de la tradición comunista, con  Dolores Ibárruri, la Pasionaria, y Marx a la cabeza, para desde allí remontarse al asalto a los cielos de los Titanes en la antigua mitología griega. Nadie convencerá a los Sanchos de este mundo de que los cielos de Pablo Iglesias no son el presupuesto (nuestros políticos liberales utilizaban un término más castizo), que es desde donde se gobierna de verdad un país. Otros, más aficionados a lo épico y lo desorbitado, pensarán, como ese pequeño burgués que era Marx, en el incendio con el que los comunistas franceses estuvieron a punto de acabar con París bastante antes, y con más eficacia, que los nazis.

Como la asamblea de Podemos era un acto constituyente, hemos podido asistir al nacimiento de un nuevo partido político, y por tanto también a la plasmación de algo más importante aún que un programa, que es la forma en la que ese nuevo partido concibe la realidad. Desde este punto de vista, los integrantes de Podemos han estado a la altura de lo que plantearon desde el primer momento. No tienen miedo a las grandes palabras y, aunque de una forma más propia de la escuela o de la enseñanza media que de la auténtica universidad, recuperan una perspectiva política ambiciosa. Antes que atacar al nuevo partido, quizás fuera bueno que los demás intentaran también recuperar algo del significado profundo de la palabra política.

Por otro lado, el ligero matiz de moderación que se percibe en los planteamientos estratégicos, organizativos y programáticos parece deducirse de un cálculo realista acerca de su posible electorado. Este no es el del conjunto de los descontentos y los indignados, sino la franja de izquierdas de este gran sector de la población española. Es posible que esto cambie, pero por el momento Podemos no se está centrando -muy relativamente- para desbordar al sistema. Se centra para competir con el PSOE. Y si el grupo deja atrás los resabios asamblearios –que siempre acaban igual, con la decisión de no asistir a clase-, Pablo Iglesias, que fundó el PSOE, tal vez haya renacido como su ángel exterminador. Las religiones políticas son así.

La Razón, 22-10-14